Sábato, Winnicott e Grunberger: um encontro em El túnel / Sábato, Winnicott and Grunberger: a meeting in The tunnel

Dentre vários possíveis vínculos com referenciais psicanalíticos, o artigo busca fazer uma relação da novela El túnel1 (Sábato, 1948) com alguns entendimentos baseados em Donald Winnicott e Béla Grunberger. Com inspiração existencialista, o drama ilustra uma profunda imersão narcísica do protagonista, assim como uma busca de segurança frente ao caos de viver separado do objeto amoroso. Considerada uma narrativa que expõe a inevitável fragilidade da condição humana, o enredo penetra na intimidade última e na solidão essencial do homem. A aproximação com Winnicott refere-se às hipóteses de que a transicionalidade, no sentido primitivo, tenha deixado cicatrizes irreparáveis no personagem central de Sábato, com potentes angústias de separação. A ligação com os aportes de Grunberger incide nos seus entendimentos sobre o narcisismo, sobretudo na dualidade narcisismo/pulsões, na busca de constantes reparações da imagem fálica e, na analidade, com a insistente tendência de domínio e de controle sobre o objeto. Há indícios de que a honra narcísica do protagonista está sempre em perigo e este, então, em constante luta de resgate. Em El túnel, a dor da perda do objeto primário parece ter tomado dimensões acentuadas e esse colapso se reatualizar no vínculo amoroso atual do protagonista. Assim, com um forte investimento de representações ligadas à ferida narcísica (Grunberger), a novela de Sábato ilustra uma impossibilidade de separação, patologia da transicionalidade (Winnicott), em que as relações do sujeito são marcadas por temores catastróficos e, a cada ameaça de perda do objeto, pela emergência de sintomas de ciúme delirante(AU)

Among several possible connections with psychoanalytical references, this work aims at establishing a relationship between the novel The tunnel (Sábato, 1948) and some understandings based on Donald Winnicott and Béla Grunberger. With existentialist inspiration, the drama explores the deep narcissistic immersion of the main character, as well as his quest for security in order to cope with the chaos of living apart from his love object. Whilst the narrative is considered to expose the inevitable fragility of the human condition, the plot penetrates the ultimate intimacy and essential loneliness of man. The reference to Winnicott consists in the hypotheses that transitionality, in its primitive sense, has left irreparable scars on Sábato's main character, with deep anxieties of separation. The connection with Grunberger's contributions refers to his understanding of narcissism, especially to the duality narcissism/drives, to the search for constant reparations of the phallic image and to anality, with the insistent tendency of dominance and control over the object. There are indications that the main character's narcissistic honor is always in danger, with him being in constant struggle for rescue. In The tunnel, the pain for the loss of the primary object seems to have gained enormous proportions and this collapse to be renewed in the current love relationship of the main character. Therefore, with a strong structure of representations connected to the narcissistic injury (Grunberger), Sábato's novel shows the impossibility of separation, pathology of the transitionality (Winnicott), in which subject's relationships are characterized by catastrophic fears and, to each threat of object loss, by the emergence of delirious jealousy symptoms(AU)

Entre los varios posibles vínculos con referenciales psicoanalíticos el artículo busca plantear una relación entre el romance El túnel (Sábato) y algunos entendimientos basados en Donald Winnicott y Béla Grunberger. Con la inspiración existencialista, el drama ilustra una profunda inmersión narcisista del protagonista, bien como una búsqueda de seguridad frente al caos de vivir separado del objeto amoroso. Considerada una narrativa de la inevitable fragilidad de la condición humana, el enredo penetra en la intimidad última y en la soledad esencial del hombre. El acercamiento a Winnicott se refiere a las hipótesis que la transicionalidad, en el sentido primitivo, ha provocado cicatrices irreparables en el protagonista de Sábato, con fuertes angustias de separación. El vínculo con los aportes de Grunberger se relaciona con sus entendimientos sobre el narcisismo, sobretodo en la dualidad narcisismo/pulsiones en la búsqueda de constantes reparaciones de la imagen fálica y, en la analidad, con la insistente tendencia de dominio y controle sobre el objeto. Hay indicios que la honra narcisista del protagonista está siempre en peligro y ese, entonces, en constante lucha de rescate. En El túnel, el dolor de la pérdida del objeto primario parece haber tomado dimensiones acentuadas y ese colapso parece se reactualizar en el vínculo amoroso actual del protagonista. Así, con una fuerte inversión de representaciones vinculadas a la herida narcisista (Grunberger), el romance de Sábato ilustra una imposibilidad de separación, patología de la transicionalidad (Winnicott), donde las relaciones del sujeto son marcadas por miedos catastróficos y a cada amenaza de la pérdida del objeto surgen síntomas de celos delirantes(AU)

Violência, juventude e reconstrução dos laços sociais / Violence, youth and the reconstruction of social bonds

O tema deste texto são os fenômenos de violência na juventude, analisandoo espaço escolar e as experiências de construção de políticas de segurançapública na sociedade contemporânea. Pode-se considerar a microfísica daviolência como um dispositivo de poder-saber que consiste em um ato deexcesso presente nas relações de poder. Em face da configuração da violênciadifusa como uma questão social mundial, na vida cotidiana aparece umnovo mal-estar civilizatório. Dentre as categorias sociais mais vitimizadasestão os jovens de distintas classe e camadas sociais. Por conseguinte, oespaço escolar aparece como um nó de condensação e de explosão da criseeconômica, social e política. O texto defende a hipótese dialógica que enfrentaa violência como um problema a ser trabalhado no processo pedagógico.Esta vida juvenil marcada pelo “conflito social” coloca a sociedade diante da necessidade de desenvolver práticas de negociação e de resoluçãode conflitos. Para empreendê-las, é preciso entender os significadosocultos nos atos de violência. Nos grupos de adolescentes, o vínculo dereconhecimento torna-se relevante e necessário, não apenas como processofundamental na construção do aparelho psíquico, mas como procurade reconhecimento pelo outro, que reafirma a alteridade como dinâmica davida social. Nesta perspectiva, seria importante visualizar as estratégias deconvivência de todos os atores no espaço escolar, incorporando as experiênciasdos jovens e tentando ampliar o respeito do direito à diferença.(AU)

The theme of this paper is the phenomena of violence in youth people life,analyzing the school and the experiences of construction of public securitypolicies in contemporary society. We consider the microphysics of violenceas a power device that consist an act of excess in power relationship. Amongthe most victimized, social categories are young people of different socialstrata and class. Therefore, the school appears as a node of condensationand explosion of economic, social and political crisis. We defend the DialogicDynamics hypothesis facing the violence as a problem to be worked in apedagogical process. This juvenile life marked by social conflicts puts societyon the need to develop practices of negotiation and conflict resolution, in aneffort to understand the hidden meanings of violent acts. To the teenagers,the recognition becomes a relevant issue, not only as a fundamental processin the construction of the psychic apparatus, but as a demand of recognitionby another, which reaffirms the otherness in the social life. In this perspective,it is important to fabric strategies for coexistence of all the social actors in theeducational space, incorporating the experiences of young people and tryingto broaden the respect of difference. (AU)

Violência, juventude e reconstrução dos laços sociais / Violence, youth and the reconstruction of social bonds

O tema deste texto são os fenômenos de violência na juventude, analisandoo espaço escolar e as experiências de construção de políticas de segurançapública na sociedade contemporânea. Pode-se considerar a microfísica daviolência como um dispositivo de poder-saber que consiste em um ato deexcesso presente nas relações de poder. Em face da configuração da violênciadifusa como uma questão social mundial, na vida cotidiana aparece umnovo mal-estar civilizatório. Dentre as categorias sociais mais vitimizadasestão os jovens de distintas classe e camadas sociais. Por conseguinte, oespaço escolar aparece como um nó de condensação e de explosão da criseeconômica, social e política. O texto defende a hipótese dialógica que enfrentaa violência como um problema a ser trabalhado no processo pedagógico.Esta vida juvenil marcada pelo “conflito social” coloca a sociedade diante da necessidade de desenvolver práticas de negociação e de resoluçãode conflitos. Para empreendê-las, é preciso entender os significadosocultos nos atos de violência. Nos grupos de adolescentes, o vínculo dereconhecimento torna-se relevante e necessário, não apenas como processofundamental na construção do aparelho psíquico, mas como procurade reconhecimento pelo outro, que reafirma a alteridade como dinâmica davida social. Nesta perspectiva, seria importante visualizar as estratégias deconvivência de todos os atores no espaço escolar, incorporando as experiênciasdos jovens e tentando ampliar o respeito do direito à diferença.

The theme of this paper is the phenomena of violence in youth people life,analyzing the school and the experiences of construction of public securitypolicies in contemporary society. We consider the microphysics of violenceas a power device that consist an act of excess in power relationship. Amongthe most victimized, social categories are young people of different socialstrata and class. Therefore, the school appears as a node of condensationand explosion of economic, social and political crisis. We defend the DialogicDynamics hypothesis facing the violence as a problem to be worked in apedagogical process. This juvenile life marked by social conflicts puts societyon the need to develop practices of negotiation and conflict resolution, in aneffort to understand the hidden meanings of violent acts. To the teenagers,the recognition becomes a relevant issue, not only as a fundamental processin the construction of the psychic apparatus, but as a demand of recognitionby another, which reaffirms the otherness in the social life. In this perspective,it is important to fabric strategies for coexistence of all the social actors in theeducational space, incorporating the experiences of young people and tryingto broaden the respect of difference.